怎样理解王阳明的知行合一？

我在一次线下读书会分享了王阳明的知行合一，虽然讲得不够全面，但基本上把自己的理解讲出来了。现在就把当时用过的几张卡片整理了一下，写成了这篇文章。

对于不了解王阳明，或很少听说知行合一的朋友，一上来就生硬地解释知行合一的概念，一般很少有人听得进去，毕竟在网上一搜到处都是。

于是我就把知与行拆分，先去理解什么是知，什么是行，再讲到知行合一，理解起来就简单得多。

所谓的知，是指一个人内心真实的想法。可是一个人知道什么是知，是很难的，知道自己内心真实的想法是不是真的知，更难。

因为你认为自己知道的东西，不一定是真的知，有可能只是自己的碎碎念而已，或者别人认为的知，强加给你，你接受罢了。

比如吃饭不能说话这件事，你认为是对的，《论语》也说「食不语，寝不言」，在跟别人吃饭时担心说话被认为是一种不礼貌的行为，于是你不敢说话了。这是你的知。

可是有的人却不介意，你跟他吃饭一言不发，他还有可能生气，说你不把他放在眼里，不然为什么一句话都懒得说，于是你就说话了。这也是你的知。

这种知有什么意义呢？一点意义也没有，它不是你的知，更别说真正的知了。

类似的例子还有很多。比如你为什么要给那个孩子那么多压岁钱？是什么道理？

你是为了让小孩子高兴，还是让他的父母对你有好感，说不定哪天能帮上你的大忙？

再比如，你答应这个人的求婚，而不是别人，是基于什么样的知？是对方对你好？父母逼的？对方有钱？还是怕自己嫁不出去？

这都是外界强加给你的知，不是真的知。

那么什么才是真正的知呢？

我认为辨别真正的知，有两种方法：

一是经过实践检验的真理。

二是王阳明提出的致良知。即对照阳明心学四句教中的知善知恶：

无善无恶心之体，有善有恶意之动，
知善知恶是良知，为善去恶是格物。

从这里看出，良知才是真正的知，是能区别善与恶的知。这种知，才有意义。

我就用一个例子来说一说。

假设我们每个人都喜欢吃红烧肉，在没有看到红烧肉之前，我们暂时没有任何善与恶的概念，只知道它是一种食物而已。

可是当一盆香喷喷的红烧肉端上桌时，我们就动了善恶的念头。

当然，这种善恶并不是我们平时说的好人还是恶人，而是一种心理状态，它方便我们辨别什么是好的，什么是坏的。

吃不吃红烧肉，怎么就扯到善与恶呢？

假如你身体很好，红烧肉没有毒，你也很喜欢吃。——这时你吃了，就是善；不吃，或者不好意思吃，就显得矫情了，这是恶。

可是你身体不好，还有严重的脂肪肝，吃红烧肉有可能让病情恶化，不管你多么想吃，咽多少口水都不能吃。——这时，不吃，就是善；你吃了，就是恶。

在做其他事情也是如此，你对号入座即可。

比如你去做一件事，你明明知道自己努力之后可以做好，却因为想偷懒或不重视，结果虽不错，但还是恶。如果你知道自己能做好，也真的尽力去做了，结果虽然不如意，但它仍然是一种善。

我们不能以结果论，好的就是善，不好的就是恶，而是看动机，看你是否尽力去做了。因为你主动地努力去做，结果怎么样你无法控制。可是你只是在敷衍，结果无论有多好都只是靠运气而已。

靠运气做事，看心情生活，这不是我们作为人应该提倡的活法，不是吗？当我们知道了什么是善，什么是恶，就知道什么才是真正的知。

那么什么才是行呢？在《传习录》有句话：「知者行之始，行者知之成。」先有了知，才能行，行是知的延续（其实知和行是同步的，为了方便理解暂时这样说）。

还是以红烧肉为例。吃是行，不吃也是行。这个行必须在知之后，也就是区分了善恶之后的知，行才有意义，才能做到知行合一。

可是一说到知行合一，不少人把它理解为言行一致，说到做到，是片面的。

比如你冬天窝在微暖的被窝里，不起来晨跑，你跟自己说不想起来了，行动上也是没有起来，这是言行一致吧？这样的言行一致是没有多大意义的。

再比如，你看情敌不顺眼，就跟对方说我找机会打你一顿，结果你真的打了，这是说到做到吧？这样的说到做到有多大意义？

我认为知行合一是一种精进，一种自我升级，每次在一件事上磨炼，做到了知行合一，自己进化了。我举个例子：

我在写一篇读书干货笔记，可是我怎么也写不下去，心里老是惦记着正在直播的足球比赛，最后还是忍不住去看球赛。

这里的知，不是读书干货笔记多么有用，也不是我觉得看球赛更有意思，这只是我经验上的知而已。

「我写不下时，看球赛能让我摆脱焦虑，于是我就去看球赛了」这个事实本身，才是真正的知。

可看完球赛后我就后悔了，不应该丢下写作去看球。

于是第二次遇到一样的问题时，我吸取了教训，告诉自己不能再浪费时间，得去做点有意义的事，后来就变成了这样的：

我在写一篇读书干货笔记，可是我怎么也写不下去，心里老是惦记着正在直播的足球比赛。可是我知道忍一忍就过去了，最后没有去看球赛。

从「最后还是忍不住去看球赛」到「可是我知道忍一忍就过去了，最后没有去看球赛」，可见我的知行不仅合一，还升级了。

这一跨步非常重要。因为我从一开始的想写读书干货笔记，到抵制了诱惑，最后还是坚持最初的做法：精于一事。

看到这里，你大概了解知行合一了，也知道它是一个好方法，可是一下子不知道如何在做的每一件事让自己升级，怎么办呢？

很简单，先从生活中的小事做起，去践行知行合一。我有两个方法，供你参考：

一、养成正确思考的习惯

平时你可能跟别人说过「这个问题我思考过，我思考了一整天」之类的话，你思考的是什么呢？你思考的依据是什么？

了解了知行合一，你可以这样思考：

• 什么才是真正的知？我的知是不是对的？
• 什么才是真正的行？我这样去做对不对？

二、通过读书学习提升自己的知与行

平时你读书是不是喜欢读什么就读什么，别人说好的书就想找来读？

或者看到某课程学的人多，你也要报名学习？你读书学习的依据是什么？

当你了解了知行合一，你可以这样思考：

• 我要读的书，学习的课程，是不是扩展了自己的认知边界，获得更多的知？
• 我读这本书，学那门课程，是不是让我的行正确率更高，做对的事情更多？

当你有了知行合一的意识，就会应用在日常生活中，让自己得到较为正确的改变：在读书时读书，在睡觉时睡觉，在吃饭时吃饭。

即有了知就去行动，通过行动改变知。当你一次次否定新的自己，就发现有新的自己想成为，不断行动不断修正，你就日益精进，从而更好地成为你自己。